Die Geschichte des Großen Seidenen Weges

Der große Seidene Weg ist ein Handelsweg, aus dem Jahrhundert ins Jahrhundert war ein Verbindungsglied des Westens und Ostens. Das Entstehen des Großen Seidenen Weges bringen auf das II. Jahrhundert bis zu unserer Zeitrechnung und es funktioniert bis zum Ende 17 Jahrhunderte unserer Zeitrechnung Dieser Handelsweg legte nicht nur die Waren hinein, sondern auch das neue Wissen nach der Philosophie und der Religion, sowie geschah der Vertrieb der kulturellen Errungenschaften der Völker, der geistigen Werte, der religiösen Ideen. Früher fing der Große Seidene Weg von Rom an und ging in der altertümlichen Hauptstadt Japans die Pritsche zu Ende.

 

Ein Gründer des Seidenen Weges war chinesischer Diplomat Tschschan Zjan, der für die Chinesen den Westlichen Rand öffnete – das Land Mittelasiens. Und venezianischer Kaufmann Marko Polo hat sich als erste erwiesen, wer diesen Großen Weg „Seiden“ genannt hat, er erreicht die Grenze des Chinesischen Imperiums. In 1877 hat den wissenschaftlichen Terminus „Großer seidener Weg“ deutscher Forscher Ferdinand Richtgofen im bekannten Werk „China“ eingeführt.

 

Zum Grund des Entstehens des Handelsweges hat die Entwicklung in den Bergen Zentralasiens der Vorkommen der Halbedelsteine – des Lapislazulis, des Nephrits, des Karneols, des Türkises, schätzen im Osten gedient. Gerade deshalb, ursprünglich hatte dieser Weg eine Menge der Titel: «Lasuritowyj der Weg», «den Türkisweg», «Nefritowyj der Weg». Die Edelsteine waren bei den Völkern aller Länder immer gefragt. Der Lapislazuli aus Badachschana, den Karneol aus Baktrien und Sogdiana, der Choresmische Türkis wurden in altertümlichem Osten geschätzt. Der Nephrit aus Chotana und Jarkenda (Zentralasien) wurde beim Hof des chinesischen Kaisers geschätzt. In die Länder Vorderasiens aus Sogdiany und Baktrien brachten den Karneol, und aus Choresm exportierten den Türkis.

 

Es ist, außer den Edelsteinen, aus Zentralasien bekannt, die Einzelheiten aus Dawani (Fergana) wurden „die himmlischen“ reinrassigen Pferde, die in China, die Militärrüstung, des Erzeugnisses aus dem Glas, die Haut und die Wolle, die Teppiche und die baumwollenen Stoffe, die exotischen Früchte – die Wassermelonen und die Pfirsiche, Fettschwanz die Schafe und die Jagdhunde sehr geschätzt wurden, die Leoparden und die Löwen exportiert. Aus China fuhren die Karawanen die Seide, das Porzellan und das metallische Geschirr, die lackierten Erzeugnisse und die Kosmetiken, den Tee und die Abb. In den Reisesäcken der Kaufmänner konnte man die Elefantenstoßzähne, Nashorn die Hörner, die Schildplattpanzer, die Würzigkeit und anderes finden.

 

Die Hauptmagistralen ist die Süd- und Nordwege. Der Nordweg entlangging dem Südteil des Tjan-Schanski Rückgrates nach dem Fluss Tarim, rollte ins Ferganer Tal, Mawerannachr (das Zwischenstromland des Amudarjas und der Syrdarja), weiter der Unteren Wolga und nord-pritschernomorje bis zu den Griechischkolonien weiter zusammen. Auf dem Weg der Karawanen erschienen die handels-handwerklichen Punkte, die Karawansereien, sowie die grossen Städte: Mervna die Territorien Turkmeniens, Buchara, Samarkand, Urgentsch, Chiwa – in Usbekistan, Otrar, Turkestan, Taras, Ispedschab – in Kasachstan, Dschul, Sujab, Nowokent, Balassagun, Borskoon, Tasch-Rabat, Osch, Usgen – in Kirgisien. Der Südweg war wesentlich und führte in Dazin durch Pamir, Balch, Merw, Gekatompil und Chamadan. Dann wurde sie in zwei Teile geteilt, die zu Syrien und Armenien gingen.

 

Aus den historischen Quellen ist es bekannt, das Geheimnis der Herstellung der Seide aus den Kokons Seiden des Wurms war mit den Chinesen fünf Tausende Jahre rückwärts geöffnet. Und dieses Geheimnis lange Zeit blieb vertraulich. Aber im VI. Jahrhundert hat einer der Mönche mit dem Geheimweg im Stab gren Maulbeer den Seidenspinner in Konstantinopol abgesandt, und das Geheimnis wurde geöffnet. Seit dieser Zeit wurden die seidenen Stoffe in Byzanz gewoben, Syriens und in Zentralem AsiiWChCh den Jahrhundert haben die Gelehrten-Archäologen in der Kathedrale Notterdam belgisvhe juiusortisvhe den seidenen Stoff der goldigen Farbe, die schmückende Gruft Heiligen Domiziana aufgedeckt. Es war bewiesen, dass dieser Stoff „zandanechi“ hieß und war in VI – die VIII. Jahrhunderte in der Siedlung Sandan neben Buchara hergestellt. Sogdijski durch die Seiden schmückten die Begräbnisse der christlichen Heiligen in den Kathedralen Frankreichs, Italiens, Deutschlands.

 

Die Reise nach dem Großen Seidenen Weg schwierig, gefährlich nahm viel Zeit eben ein. Zum Beispiel, die Karawane der aus Peking zum Kaspischen Meer ging  von 250 Tagen bis zum Jahr. Von den einstigen Zeiten der Seidene Weg – der Schaffner des Handels und den Träger der Kultur. Mit den Karawanen gingen die Dichter, gelehrt, die Philosophen, die Pilger oft. Ihm die Welt dankend hat das Christentum, den Buddhismus und den Islam kennengelernt, hat über die Produktion des Pulvers, die Seide und den Papier erkannt, konnte die Musik, die Tänze und die darstellende Kunst verschiedener Völker bewerten.

 

In der Mitte des I. Jahrtausendes nahmen vor unserer Zeitrechnung die persischen Herrscher die Steuern von der Kolonien in Sogdiana und Baktrien. Und im IV. Jahrhundert haben vor unserer Zeitrechnung den ersten Weg aus Europa ins Zentrum Asiens die Menschen Alexanders des Großen angelegt. Zusammen mit den Kämpfern gingen die Händler, fuhren die Waren und exportierten die überseeischen Seltenheiten nach Hause. Auf den riesigen Territorien von kleinem Asien und Arabien bis zu den Küsten Jangtse, entstanden die Staaten, die die Macht und der Blüte erreichten und wurden von den stärkeren Eroberern zerstört. Die Karawanen der Kaufmänner legten die neuen Pfade an.

 

In I – die II. Jahrhunderte vor unserer Zeitrechnung geben die Autoren der antiken Zeit die Nachrichten darüber, dass die römischen Senatoren und die vornehmen Menschen bevorzugten, die seidenen Togen zu tragen. Zu dieser Zeit unternehmungslustig Sogdiana gründen die Kaufmänner die Handelspunkte in Kaschgare, Jarkende, der Wege Chotanewdol, die zu China führten. Hier begegneten sie die Karawanen aus China die Imperien und kauften die kostbare Seide und das hochwertige Porzellan auf. Weiter riskierten die chinesischen Händler nicht, sich auf den Weg zu machen.

 

Der Anfang der großen Magistrale, die zum Verbindungsglied Karawane der Wege diente, aus Zentralasien nach dem Westen und dem Süden, und die Wege, die aus China zu Östliches Turkestan führen, bringen auf die Mitte des zweiten Jahrhunderts vor unserer Zeitrechnung, die Chinesen haben den Westlichen Rand des Weges – des Landes Zentralasiens zum ersten Mal geöffnet.

In 138 Jahr hat vor unserer Zeitrechnung der Kaiser Bei Di aus der Dynastie Chan den Diplomaten und Feldherren Tschschan Zsjana für die Berge Tienshan geschickt, um der Militärbund mit yuejchi vom Stamm zu schließen. Tschschan Zsjan bietet den Plan der Entwicklung der Beziehungen mit den westlichen Ländern an. So wurden zwei Zweige des großen Weges zugemacht: eine westlich, aus den Ländern des Mittelmeeres, und andere östlich – aus dem Chanski Imperium.

 

Der Weg, der Asien aus Osten nach dem Westen überquerte, fing in der Hauptstadt altertümlichen Chinas Tschanane an und ging bis zu seinen nordwestlichen Grenzen entlang der Wüste Gobi, durch Tarim, weiter ging durch Östlichem Turkestan. Die Mine des Berges Tienshans, die Karawanen ging durch das Ferganer Tal und die Taschkenter Oase zu Samarkand – die Hauptstadt Sogdiany, Buchara, Choresm, weiter zu den Küsten des Kaspischen Meers. Der Teil der Karawanen aus Samarkand ging zu Baktrien und durch das Tal Kaschkadaridochodila zu Termes weg, ging nach dem Süden in Baktrien und zu Indien.

Anderer Weg des Handelsweges, der aus Tarima ging bog die Wüste Takla-Makan aus dem Süden und durch Chonan und Jarkend führte zu Baktrien und Merw, woher durch Persien, Syrien bis zum Mittelmeer ging, und der Teil der Waren nach dem Meerweg geriet zu Rom und Griechenland.

 

Ein Hauptgegenstand des Handels war die Seide. Im Mittelalter die Seide – die populärste Verrechnungseinheit, die mehr Goldes geschätzt wurde. In Sogdiana stellte sich der Preis des Pferdes des Wertes zehn Schnittlinie die Seiden gleich. Von der Seide trat als die Zahlung für die erfüllte Arbeit, für den Inhalt der Tagelöhner auf.

Nach den Handelswegen zu reisen es war riskiert. Ist selten teuer kam glatt vor. Hauptsächlich war es die Wüste, manchmal steinig, gewunden. Im Winter war es kalt, und den Sommer der Braten. Der Durst tötete viele. Die gehenden Karawanen griffen die Räuber an.

 

Der große Seidene Weg war ein Grund des Vertriebes der religiösen Ideen. Der altertümliche Zoroastrismus, der in Choresm verbreitet ist, Sogdian und Baktriens, wurde vom Buddhismus ersetzt, der eine Hauptreligion des mächtigen Kuschanski Reichs wurde und von hier aus ist bis zu China angekommen. In die ersten Jahrhunderte unserer Ära hat aus Kleinasien den Vertrieb das Christentum bekommen. Die Kämpfer Arabisch Kaliphate haben über die Existenz der Religion den Islam im VII. Jahrhundert mitgeteilt. Nach den Wegen, die von den mongolischen Steppen bis zu den europäischen Ebenen gehen, gingen die Truppen Tschingischana. Aus einem der Zentren des Großen seidenen Weges, der Stadt Samarkands, beginnt die Wanderungen großer östliche Heerführer Amir Temur.

Das lebendige Gedächtnis über die Völker, die diesen einzigartigen Weg angelegt haben, von Osten und dem Westen, sowie die Handelszentren, ist die altertümlichen usbekischen Städte Samarkand, Buchara, Chiwa, Schachrissabs, Termes und ihre architektonischen Denkmäler, die sich die Geschichte des Großen seidenen Weges erinnern.

Leider, in XI-XIII die Jahrhunderte hat der Handelsweg aufgehört, zu funktionieren und wurde nur bei den Mongolen eben auf drei Jahrhunderte erneuert, aber nach dem Erscheinen der Meerwege, sowie der politischen Instabilität in Zentralasien ging ganz verloren.