Обычаи народов складываются исторически на протяжении многих веков, это устойчивые формы поведения определенных народов, их образа жизни и бытовой направленности, которые передаются на протяжении веков.
В зависимости от вида деятельности народов, в дореволюционное время традиции и ритуалы носили календарно-производственный и семейно-бытовой характер. Совершив туры в Таджикистан дешево, вы не только отдохнете, но и узнаете много нового о стране.
Ниже мы разберем больше традиции и обычаи семейно-бытового плана.
Обряды
- Земледельческие, скотоводческие и ремесленные обряды
.jpg)
Они зависят от времени года или от вида ремесленной деятельности народов. У земледельцев был свой покровитель, которого называли Бобои-дехкон (Дед-земледелец), его воплощением могли стать более опытные дехкане и даже селения. Земледельческие работы по преданию начинал именно он. День начала сельскохозяйственных работ был праздничным и начинался с пиршества.
У древних жителей Таджикистана распространенной традицией был хашар, это своеобразная взаимопомощь в выполнении общественных работ. Например, сбор урожая или строительство жилищ.
Ремесленное производство у таджиков было наследственным, отец учил мастерству своего сына и т.д. После полного освоения мастерства проходил обряд посвящения — камарбандон, где бывшего ученика перепоясывали, его наставник вручал ему ремесленное орудие. Сам же бывший подмастерья устраивал в честь своего наставника вечеринку, на которой присутствовали все работники цеха.
Начиная с рождения и до самой кончины человека преследовали различные церемонии, традиции и обряды. Тот, кто совершает тур из Узбекистана, уже знаком с традициями таджикского народа, так как они идентичны с узбекскими.
- Рождение ребенка
Рождение ребенка – радостное событие у всех народов, в том числе и тюркских. Так, в любой таджикской семье с периода беременности, до родов и в последующие 40 дней (чилля) после появления на свет малыша, сопровождались различными обрядами. Все это время женщину не оставляли наедине, в особенности после рождения ребенка, в комнате всегда горел огонь, не угасая.
В качестве оберега под подушку роженицы клали острые предметы, а у изголовья вешали стручки горького перца, головки лука или чеснока.
В период чилли выделяли различные дни жизнедеятельности ребенка, это 3-й, 5-й, 7-й, 12-й и 40-й. В эти дни проводили различные ритуалы – надевание первой распашонки, первое принятие ванны, наречение малыша, перекладывание в колыбель и т.д.
В завершение 40-дневной чилли мать с ребенком могли выйти на люди, сходить в гости, где подавались угощения в честь малыша, это время называлось чиллагурезон.
Были и другие важные события, связанные с ребенком. Это дандонмушак – прорезывание первого зубика, или муйсаргирон – первое остригание волос.
- Похоронные ритуалы
В семье умершего человека проводились различные обряды, после похорон это были худои или поминки, которые проводились с промежутками в несколько дней. Родственники обязательно давали пришедшим людям отрезы ткани. В некоторых регионах, женщины семьи в знак скорби расплетали свои косы. В день похорон специальные нанятые плакальщицы и родственники поют похоронную песню «марсия», надевают на себя темную одежду, снимают все украшения и не наносят косметику.
- Спасение от злых духов
Таджики, в особенности памирцы, любые важные события связывают с миром духов, и пытаются отогнать злых из них и привлечь добрых. Здесь была распространена бытовая, лечебно-профилактическая, зенмледельческая, промысловая магия.
Например, при проведении свадеб почетная роль отводилась многодетным женщинам, как символу плодовитости рода. Проводился и магический ритуал для этих целей. Который предполагал осыпание жениха и невесты сухофруктами, сладостями и бобовой мукой. Чтобы демоны не одолели молодых. В их одежде обязательно должен присутствовать красный цвет.
Совершая тур в Таджикистан, вы сможете увидеть эти обряды сами.
Если у женщины были трудные роды, то мать и другие женщины в доме развязывали все узлы и открывали все замки. Согласно Памирским традициям, на третий день после рождения ребенка на него надевали рубашку, позаимствованную у долгожителей деревни. В качестве защиты от нечистой силы к ней пришивали специальные бусинки. Перед тем как одеть рубаху, через ее ворот пропускали нож с деревянной рукояткой, чтобы малыш рос крепким как сталь, но с мягким и добрым характером, как дерево.
Считалось, что первые 40 дней ребенок подвержен нападению различных злых духов, поэтому делали обереги – на перекладину колыбели вешали когти орла, медведя или волчьи зубы, встречались и такие люди, которые применяли для этих целей собачий помет. Для оберега от демонов ребенку при рождении давали два имени. Причем истинное имя старались до совершеннолетия не называть.
Практически у каждого жителя страны имеется амулет от сглаза, называемый тумором. Это лоскутки материи, в которые вшиты бумажные полоски с сурами из Корана.
