Многие жители Ташкента уже давно привыкли, что в их городе находится небольшой старинный артефакт под названием Шаштепа, но далеко не все знают, какую тайну скрывает этот холм, обязанный своим названием расположенной неподалёку возвышенности.
Археологам, проводившим в середине двадцатого века детальное изучение этого холма, удалось установить, что именно здесь когда-то находилась могущественная крепость с большим городом, который окружал это фортификационное сооружение. В наши дни тяжело поверить, что здесь когда-то стоял большой город. Современная застройка Ташкента существенно изменила здешний пейзаж.
Обнаруженный город с крепостью включал несколько социально значимых построек:
- Крепость, высота которой превышала шестнадцать метров;
- Почти два полноценных поселения с развитой инфраструктурой;
- Культовые сооружения.
Культурный слой позволил сделать важные выводы о жизни города
Щедрым это место оказалось и в плане этнографических находок. Учёные смогли здесь откапать множество культурных слоёв, каждый из которых позволил сделать выводы об уровне развития города на разных этапах его существования. Считается, что глубина исследованных культурных слоёв сегодня составляет почти двенадцать метров.
Наиболее древний культурный слой был обнаружен практически на лессовом грунте. Детальное его изучение позволило заключить, что он принадлежал поселению оседлоземельческой бургулюкской цивилизации. Сегодня нет убедительных фактов, позволяющих сказать, что подобная культура встречалась ещё где-нибудь на территории Ташкента.
Название этого культурного периода произошло от важнейших археологических находок, сделанных учёным Алексеем Тереножниным. На одном из берегов Бургулюксая он обнаружил множество археологических артефактов, относящихся к этой эпохе:
- Разнообразные орудия труда;
- Кольцевая оборонительная стена – один из первых образцов возведения оборонительных сооружений на территории Ташкента. Считается, что эта стена простояла более двух столетий, подвергаясь многократным перестройкам;
- Предметы военного назначения;
- Кости различных животных;
- Остатки зерновых культур;
- Посуду, сделанную из керамики.
Детальное сопоставление ташкентских находок с этими позволило учёным установить, что они принадлежат одной культурной общности. Со временем идентичные предметы быта удалось обнаружить на берегу реки Джун. Считается, что именно здесь природные условия позволили жителям Ташкента заняться полноценным земледельем. В те далёкие годы уровень местной реки только здесь позволял без особых проблем делать удобный полив огородов.
Особенности жилищного строительства и быта в поселении
Считается, что первые земледельцы Ташкента проживали в землянках, стены в которых были сделаны из весьма лёгкого перекрытия. Практически в каждой землянке, предназначенной для проживания только одной семьи, можно было обнаружить место для хранения запасов еды и очаг. Как правило, жители использовали традиционную посуду, сделанную из глины.
Изготовлением необходимой круглогодичной посуды занимались сами жители, используя для этого заранее заготовленные шаблоны. Изготовление, к примеру, ножей, наконечников для стрел и серпов происходило при помощи специальных формочек, сделанных из камня. Местные жители использовали для изготовления орудий труда не только бронзу, но и железо.
Не забывали в этом поселении и о развитии ткачества. Здесь изготовляли ткани из грубой шерсти или джута. Сегодня учёные не могут с уверенностью заявить о том, использовалась ли здесь хлопковая ткань.
Говоря о земледельческих особенностях этого региона, стоит отметить, что в почёте здесь были мягкие сорта пшеницы и ячмень. Для обработки посевов использовали мотыги, а для его сбора – серпы, сделанные из бронзы. После этого собранное зерно измельчалось и превращалось в муку, используя для этого зернотёрки, сделанные из камня.
В отдельных частях поселения были обнаружены следы, говорящие о том, что часть жителей держала возле своего жилища скот:
- Свиней;
- Лошадей;
- Ослов;
- Верблюдов и так далее.
Изучение многочисленных письменных источников позволило достоверно установить, что уже в те годы местные жители активно использовали этих животных в качестве помощников по хозяйству.
Временные рамки существования местной культуры
Многолетние детальные исследования этой местности позволяют сегодня с уверенностью заявить, что наиболее ранний этап существования этого поселения относится к девятому веку до нашей эры. Именно к этому историческому периоду относится открытие центров земледельческих культур в различных регионах Средней Азии.
Наиболее ярким отличительным признаком этой культуры является активное использование расписных изделий из керамики. Как правило, в те времена использовался орнамент правильной геометрической формы красного цвета. Продолжался этот период почти до начала I тысячелетия уже нашей эры.
Поклонялись местные жители природным стихиям, что в полной мере отразилось на особенностях взаимоотношений в этом обществе.