Невозможно описать азербайджанский ковер в двух словах. Это целое художественное произведение, в котором запечатлено многоцветье природы древнего восточного государства: небесная синева, лесная зелень, белизна снежных горных вершин и бархатная изумрудная тень чащоб на склонах. Рубиновые краски гранатовых зерен, лиловые оттенки винограда, золотистая айва переплетаются с необычайными узорами. Некоторые уникальные образцы можно увидеть не только в музеях, но и в гостиницах Азербайджана.
Искусство азербайджанского ковроделия зародилось в глубокой древности, как известно из памятников литературы и археологических исследований. Ковроткачество Азербайджана – древнейшая разновидность декоративного искусства, которая восхвалялась в фольклорных, классических литературных и исторических произведениях.
Ковроделие в Азербайджане известно ещё из бронзового века, по дошедшим до нас письменным археологическим источникам. О ковровых шедеврах писали многие античные историки и философы: Геродот, Клавдий, Ксенофонт. Великолепие ковров из шелка, нитей цвета золота и серебра известно с эпохи Сасанидов, которая пришлась на III-VII века, и к радости искусствоведов и ценителей получило свое дальнейшее развитие. Ковры ткались золотыми и серебряными нитями, а в полотно вплетались драгоценные каменья, впоследствии принявшие традиционный характер в 16-17 веках. Азербайджанские шелковые ковры оригинально воспеваются в эпическом произведении «Китаби Деде Коркуд».
XIII-XIV вв. знаменуются большим количеством экспорта ковровой продукции Азербайджана во многие страны мира. Азербайджанские ковры по технике исполнения делят на безворсовые и ворсистые.
Безворсовые ковры относят к раннему периоду развития коврового ткачества. В зависимости от техники и стиля, а также композиционной структуры, орнаментного богатства и цветового разнообразия их делят на восемь уникальных видов: паласы, джеджимы, лады, килимы, шедде, верни, зили, сумахи. В Азербайджане известно 7 школ ковроделия по географическому разграничению, композициям, технике производства:
- Губинские ковры украшают растительные, зооморфные орнаментные мотивы, исполненные с помощью геометрических узоров.
- Бакинские – более мягкие, насыщены глубоким цветом, оригинальны неподражаемыми художественными элементами и узорной тонкостью. В рисунках преобладают геометрические овалы, растения и элементы. Цветовая гамма бакинских ковров для промежуточных пространств отличалась темно-синим, красным и сочными желтыми цветами.
- Богатство и сложность узорных композиций ширванских ковров снискали себе известность ещё в средние века, их воспевали в своих шедеврах европейские художники.
- В Гяндже работали специальные ковродельческие мастерские. Гянджа – центр производства высококачественных ковров на протяжении нескольких столетий. Гянджа гордилась не только коврами, красочными и удивительными, но и производством шелка и шерсти.
- В коврах Газахской школы небольшим количеством цвета создавался гармоничный колоритный рисунок. Их узоры в средние века прославляли европейские художники.
- Карабах славен ковровыми комплектами: гябе из 5 ковров, приспосабливаемых под домашние интерьеры. Карабахский ковер богат красочно-цветовой палитрой, которая запечатлела тонкую карабахскую природную красоту.
Фон промежуточных мест в азербайджанских коврах имеет традиционный, с древних времен, красный цвет. Помимо растений, краски получали от насекомых, например, красный цвет от кошениль.
- Ковродельческая Тебризская школа – самая старинная школа Азербайджана по ковровым изделиям. Период рассвета получила в XI-XII вв., а в XIII-XIV вв. освоила художественную особенность тебризской школы миниатюры. Высокий уровень развития перепадает на период с XVI-XVII вв. Ворсистые и безворсовые ковры, изготавливаемые тебризской школой, отличаются высоким художественным творчеством, красочной гармонией и разнообразными орнаментными украшениями. Чтобы увидеть все грани этого ремесленного искусства, надо заказать специальную экскурсию у туроператоров Азербайджана.