В декоративно-прикладном искусстве Армении глубокие и древние корни. Ткачество, ковроткачество, керамика, кружево, ювелирная техника, творения и украшения домашней утвари — традиционное занятие армян. С развитием народных промыслов прошли народные художественные промыслы. Во всех выражениях выражаются идеи форм и цветового разнообразия. Золотое и серебряное искусство среди населения армянских возвышенностей было популярным в II тысячелетии до нашей эры.
Необходимые предметы домашнего хозяйства армяне имели ковер. Ковер использовался для укладки столов, покрытия сундуков, сидений и кровати. Ковры были завесами дверных проемов и алтарей в храмах. Самые ранние ковры — ov vishapagorgi (ковры с драконами), которые были популярны в XIV-XV веках.
Наше время достигло пентаптиха — реликвария, Вайоц-Дзора, конца XIV — начала XV века, Заработок Евангелия, XV века, карабахского ковра «Гора» с тканой надписью на армянском языке, 1700
Архитектура Армении занимает одно из главных мест в армянском искусстве. Архитектурные сооружения достигли нас с глубины тысячелетий и сохранили на себе дух в прошлый раз. В Армении большое количество древних храмов, монастырей и других архитектурных памятников по этой причине Армении называют «музей под открытым небом». Каждая из архитектурных конструкций отличается уникальностью и оригинальностью. Монастырские ансамбли Армении средневекового времени считаются архитектурной базой. Они были созданы и реконструированы на столетия веков, например, Санайн и Ахпат были построены в течение четырех столетий. В средние века церковь и храмы были украшены мозаикой. Некоторые фрагменты раннехристианской мозаики обнаруживаются в соборах Эчмиадзина, Звартноца и Двины.
Богатый фольклор у армян до 5-летних легенд, мифологические разговоры, армянский алфавит. В 405 году письменность была изобретена Месропом Маштоцем. Через столетие армянское литературное искусство становится историей «Золотого века».
Самые ранние литературные памятники на армянском языке падают в течение 5-6 веков. К ним относятся исторические произведения концерна Мовсеса Хоренаци «История Армении» Корджуна «Жизнь Маштоцы». Сегодня эти продукты и богословские книги имеют большое значение для армянского народа и близлежащих стран и народа.
История армянского изобразительного искусства включает в себя список пещер, наскальные рисунки, имеющие 10000-летнюю историю, самые древние памятники первобытного искусства Армении. Изобразительное искусство развилось благодаря эллинистической культуре. С XVII-XVIII веками художественные стили средневековья заменяются новым реалистичным методом. Вместе с миниатюрной и художественной станковой и портретной живописью развиваются тематические продукты и реалистичный ландшафт. В интерьерах храмов прослеживается живопись маслом на холсте, а также на шелке и досках. Изобразительное искусство Армении XVII-XVIII веков характеризуется произведениями художников из рода Овнатанджанов. Благодаря этому есть линии реализма.
В IV-XVII веках в Армении происходит христианская культура. В IV веке в качестве украшений церквей действуют фрески и скульптуры. До сих пор фрагменты фресок в Лембатаванке (VI век), в Талинской церкви Катогике, в церквях Аруча, Коша (VII век), фрески в церкви Сурб Хач на острове Ахтамар (921 г.), в храме Сурб Погос-Петрос Татевский монастырь (930 г.), в XIII-XIV вв. — в церкви Тиграна Оненца в Ани, в монастырях Кобаджры, Дадиванки, Ахталии, Ахпаты.
Армянское музыкальное искусство родилось в XII веке до нашей эры. В II веке до нашей эры, во время правления штата Арташедидова, были расширены военные и церемониальные песни. Музыкальное искусство эллинистической Армении было создано випассанами (певцами-сказочниками), гусанами и вардзаками (музыкантами-поэтами и актерами-шутовцами). После принятия христианства существовало духовное пение. Для М.Маштоца и С.Партьева были переведены Библия и Патарагаматуйты (место литургии), приказали музыкальную партию объединить церемониальные обряды и ритуалы, став патриархами армянской духовной песни. Они имплантировали стиль поднятой духовной песни, которая в VII веке была доведена до совершенства Комитасом Ахцеци, БарсегомЧоном, А.Ширакаци и С.Дзорапорецким.
Рассказы об армянском театре более двух тысячелетий. В II-I веках до нашей эры армянское царство считалось одним из развитых государств мира. В царствование Тиграна II Великого (95-56 до н.). Армения достигла высшей власти. В это время появился армянский гелинистический театр. Первое театральное здание, построенное на хелинистическом образце, построило царя Тиграна II Великого (95-55 до н.э.) в новой столице — Тигранакерт в 69 г. до н. Э. Сын Тиграна II — царь Артавазд II (54-34 до н.э.) в древней столице Армении Арташат, Римляне, названные «Карфаген Армения», построили театральное здание, где были поставлены спектакли древнегреческих авторов.
Дата появления армянского кино приходится на 16 апреля 1923 года, когда был создан указ Совнаркома Армении в Наркомпросе Государственным кино Армении Даниэлем Днуни и Амо Бек-Назаровым были организаторы. Первым фильмом был фильм «Намус» Бек-Назарова. Затем Бек-Назаровым сняли фильмы: «Заре» (о жизни курдов), «Ха-Толк» (о спонтанном восстании иранской бедноты против угнетателей), жандро-домашняя комедия «Шор и Шоршор», политическая сатира » мексиканские дипломаты », национально-героическая комедия« Кикос ».